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歐陽東:回應佔領運動「話語權」之爭——我和佔領運動...

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發表於 2014-10-28 11:13:18 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
Posted On Pentoy: 十月 28th, 2014



近來在佔領區內不乏一些人要倒三子、倒雙學、倒泛民的台,分陳多個理由來說他們的決定如何錯誤,還不停地去假設和進行挑骨頭式的論述,但卻無實質指出過運動該如何走進下一階段。這些人的述語中就只有「堅守陣地」、「行動升級」的一貫立場。但堅守區要做些什麼去確保人數?這些人並無有見地的建議!而如何去行動升級?那就只有「佔更多」的單一策略。

而這些人是基於什麼去倒別人的台呢?就是比其他人「佔領得更久」或是「我做過XYZ,如果唔係!哪會佔領到這裡!……」如果「耐過人、做過乜」是可以搶奪「話語權」的原因,那麼大家是不是也該來聽一聽我的見解呢?因為我也參與了好久!也做過XYZ的事!但我不會用「一群ABC的人」去模糊自己面目,也不會代表其他人說話,下面的文字全是我個人見解。

我和佔領運動的默契

由D-day 1開始已經參與佔中所舉行的各項活動,好記得在D-day 1完結時已經有參加者講「仲要傾呢D」? 的確,我們這一批賦有社運經驗的人,會感到佔中的步伐慢如蝸牛。而商討日的政治秀意味還可能重於實際的商討結果。我也質疑過點解甲、乙、丙不能發動佔中運動?點解要佔中三子發動佔中方才會激起那麼大的回響,這分明是精英主義作祟。但佔中三子願意花上一年多的時間,十分認真地進行商討日這種操作,當所有人都十分認真地看待這操作時,教育效果便出現了,「商討日」雖然不乏派系之爭,但也確實讓激進、溫和、龜縮的民主派,有一個混和的場所,讓「愛與和平」這項共識能夠在這一年中結聚成一項堅定的「信條」植根於往後的行動中。


雖然「佔路」何時何地也能發生,但要發生得「零暴力」,最後還發展到有廢物分類、廁所溫馨大改造、街頭課室、圖書館、自修室、小店舖支援行動等溫柔而強大的公民素質展現,確實是提倡「愛與和平」的教育結果。這個美麗的佔領景象,是參加者受教之後所衍生的一種默契和有機結合。

佔頂行動發展到今天,領袖們的角色變得模糊,大家的行動模式趨向自主,當中可以依循的只有各人的自我判斷,但如何操作這自行判斷,其實就是了解自己和配合行動的默契使然。在其中大家要了解男性荷爾蒙過度分泌的影響性,了解存在先於本質的哲理;我們是龐大民眾運動中一個非常重要的個體(參與者),但不是沒有了我就發生不了這場群眾運動。所以我所代表的只是自己,而並非放大了的市民大眾。

力量,付出了就成為運動的助力;聲音,說出了只是一種意見。此刻是「做」優於「講」的時刻;做完自然會有回響,做對了大家會記於心內,而不合適的事自然會有民眾來溝通勸止。


大家之所以會認識我這個小人物,是因為時局中出現了一些「關鍵時刻」,而我於其中進行了一些有利形勢和正確的行動。我有我的行動模式「夠人做的我不做,沒人理的我補位」,因此在大家的目光都被眼前事件所吸引時,我能看到一些別人冇注意的地方。我了解自己具備「有應變性的創造力」所以我會以行為藝術作為參與模式。我好高興別的朋友也有我以上的覺悟,清楚場域、了解欠缺、主動配合,明白自己可做的事,然後無條件去付出。

我想借機會多謝兩批人,第一批是日日如事進行「垃圾分類回收」的朋友,我了解他們起碼有兩批以上,一批專門回收膠樽(近演藝),另一批連「廚餘」等濕性廢物也幫手回收(近立法會),我認為他們令佔領地的畫面、公民質素的表現得到飛躍性的提升,別人看在眼內對於佔領行動的觀感會有良好印象。而就如我上文所說,當十分認真地進行時,教育效果便出現,市民對垃圾分類的了解,有了新的認知。另一批人是協助創作路肩樓梯、自修室書枱等溫馨設施的朋友,他們為所有參加者帶來方便,加快了人群流動,顯示出民間智慧和互動性。

真正的沒有「大台」,是每個運動參與者也能了解這種「默契」之時,但這是需要時間去累積經驗的,而更重要的是有接納不同意向的量度,行動總不會只得一種模式,不要完全抹煞別人,也不要完全順著別人的意願去做事。而「因為你邪惡;所以顯得我善良」更是不可取,這是奴隸意志的表彰,如果想要被重視,刻下只要十分認真地進行你所長即可,當然這是要經過「默契」的判別。

選擇「默契」不爭「話語權」是我一早已經作出的決定,記得D-Day2總結日之後在油麻地有一次佔中行動聚會,商討之後的行動,當一個又一個與會者前仆後繼地分享他們的社運經驗之時,迫得朱牧都要講到他在67年掟過石仔的事跡,我就知道將來佔領場域會出現「六四」時天安門廣場廣播台相同的情況「引述記錄片《天安門》一段訪問之大意:每一日都有駐守廣場的學生去到火車接那些外省來的學生,因為他們比外省的學生留得耐,清楚廣場的運作,他們好自然就成為了那批外省學生的領袖,他們把持俾其他人更激進的立場指摘當時的學生領袖,然後就一齊去廣場打算佔據廣播台。做糾察的同學每日都要處理這樣的事情起碼三次。」

所以在那行動會中我公開聲明了在佔領真正發生時,我承諾會尊重三子的行動決定,因為經過一年時間的觀察,我認同三子的人格和道德標準。

我真誠希望雨傘行動會發展成真正的公民參與,行動有分歧時能夠由民主程序處理,而非軍閥割據的民國生態。佔據行動合則俱利、分則兩損,這道理難理解嗎?一些人不停地強調自己「犧牲」了幾多、幾大…去搶奪「話語權」去代表大眾時,可否作出更無私的犧牲,暫時先放棄自己的執著,去了解自己同尋找運動的「默契」先呢?

也不要將「運動」看成是「戰略遊戲」,更不要幻想「佔領區」是「戰場」,現在我們要面對的是「政治局勢」而非「土地爭奪戰」。

政權天天來惹事生非,其實是給了佔領者非常多體會「默契」的機遇,政府的無聊造就了市民的有機結連。他們經常說佔領運動有外國勢力介入,但又遲遲拿不出證據來!而當他們拿出所謂證據時,我相信那又會是一次機會,大家將會有「默契」的去將事實、理念等運動內涵等陳述出來創造出反擊時機。

作者是行為藝術家


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